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你喜愛學習嗎？高齡97歲的章振才超級喜愛！章振才1920年出生，18歲之後因為打仗，就沒受過正規教育，一心期盼有一天能重拾書包的他，在4年多前，進入樂齡大學上課，開啟了不一樣的人生，他並進一步協助樂齡大學到電台、社區等地宣傳樂齡教育，而且在今年獲頒教育部樂齡教育奉獻獎。

典禮主持人：『(原音)我如果有機會活到95歲，我還可以上台來這邊領獎、拍照，福氣啦！真的是福氣啦！』第三屆樂齡教育奉獻獎頒獎典禮日前舉行，令人矚目的是本屆有3名90歲以上的獲獎者，當他們同時上台領取「志工奉獻獎」的獎座時，連主持人都大為讚嘆。

◎身經百戰 重拾書包開啟新生活

其中，堪稱全國樂齡大學最高齡的學員章振才，今年97歲，他在年輕時，參加過無數戰役，包括對日戰爭、823砲戰等，直到1968年才退伍。章振才說，他小時候在私塾上過學，從軍後就沒機會再上課，真的沒想到，90幾歲了還能到大學上課。章振才：『(台語原音)這是我隊長幫我報名，我說好啊！去啊！來去讀啊！我的心理跟人家不同，因為我18歲就去戰場打仗，沒有讀書，所以有機會就去讀，公家出錢，又不用錢。』

章振才目前就讀台南應用科技大學的樂齡大學，每週一和週三上午上課，樂齡大學的課程內容琳瑯滿目，包括手工藝、烹飪、打靶、電腦、高爾夫球等通通都教。他的外孫鄭光軒表示，有樂齡大學真的很好，因為他發現老人家到一個年紀時，如果沒事情做，容易對生活感到絕望、悲觀，他覺得阿公參加樂齡大學之後，整個人變得很正向、積極。

鄭光軒：『(原音)一直跟在他身邊，他參加樂齡大學之後，整個人就是樂觀很多，而且我覺得老人家是需要朋友的，他進去樂齡大學之後，樂齡大學很不錯的地方就是它會把很多他跟同學之間的互動、活動，會拍照起來寄給他們，讓他們平常是很喜歡拿這個照片起來看，他們就會有很多回憶，所以我是覺得參加樂齡大學的老人就是會很開心，他們不會這麼快老，因為他們就是一直很期待學校會辦什麼活動，他可以跟其他的老人家有什麼樣子的互動，這是一種很大、很大的鼓勵。』

◎超勤學 大學生鎖精套環「跟不上」

章振才的同學最年輕的才55歲，也就是說，這位同學在章振才42歲、都已經「身經百戰」之後才出生，但章振才和同學間的互動沒有距離感，都能成為忘年之交。班導師張都新說：『(原音)來學校就會跟人家打成一片，甚至做手工藝，像現在聖誕節，我們做那個吊飾，他女同學會給人家掛在耳朵上，他這樣搖來搖去說聖誕樹會動，他就很活潑。』

張都新指出，章振才的向學精神更受人敬佩，只要能來上課，就一定出席。張都新：『(原音)印象最深刻一次就是他有一天要請假說要去看牙齒，我們早上9點開始上課，他10點包計程車回來了，他說牙齒看完了，回來上課；那我們大學部同學都是一天請病假就不見了，那他竟然請1個小時，看完牙齒就回來上課，所以我們覺得他這方面學習精神蠻敬佩的。』

鄭光軒也提到，阿公一直在講如果這輩子他有機會可以回學校念書的話，他一定會很努力的讀書，所以在這4、5年間，他即使生病也想去上課。鄭光軒：『(原音)他其實有過幾次重病，因為他有骨質疏鬆，所以那個腰幾乎不太能走路了，他那時候只講一句話，說他真的很希望趕快好起來，趕快參加樂齡大學，趕快去看他的朋友，即使在那個時候，他還是坐輪椅，他都還是要去看他的朋友。』

◎助人助學 叫朋友「動起來」

這樣的學習精神，也讓章振才成為樂齡大學的「看板人物」，張都新表示，章振才常隨校長、副校長到電台宣傳，或到社區進行教學示範，甚至贊助社會服務活動。張都新：『(原音)他是榮家的榮民，我們到榮家去做成果展，他都會買東西招待他們300多個榮民，我們學校辦活動，他等於是一個活的金字招牌，像我們招生，他會一起到電台去做宣傳。』

章振才也常提醒住在一起的榮民們起來動動，甚至希望他們也能多讀書。章振才：『(台語原音)不能走的，是坐輪椅，用推的；也有不願起來，就叫他們起來，一直睡就會不好，所以他們也有聽話，有要爬起來，有起來就是了。』

鄭光軒說，阿公很能聊，自己在他身上學到很多，現在他也喜歡玩手機、玩LINE，甚至想要去電影院看電影。鄭光軒：『(原音)我把他當作是我的外公，我也把他當作是我的好朋友，平常會跟他聊很多的東西，他也是一個很健談的人，其實從他身上，我就會覺得只要持續讓老人家去做他們喜歡做的事情，他們真的愈來愈健康，他現在看起來不像90幾歲，是因為他的心態上就跟年輕人一樣，他就是想要去學那些年輕人在做什麼。』

章振才信奉觀音菩薩，最近30年都吃全素，問他97歲了，還有沒有什麼夢想，他說：『(台語原音)我的希望是最好是活久，讀久，讀到不能讀為止。』

語音聊天你喜愛學習嗎？97歲的章振才持續寫著他的樂齡人生。變頻跳蛋

旺報【記者賴廷恆╱綜合報導】

眾所期盼的奧斯卡金像獎大導演李安新作《比利?林恩的中場戰事》日前上映，影片展現出旅美近40年的李安，以自幼耳濡目染的中國傳統道德規範，審視他身處其間的美國社會；近日也再度引發國際間學者的熱議，有關李安作品雖然擁有各自古今中外特定的時空背景、社會環境，「社會道德規範」卻幾乎無所不在。

對於《比利?林恩的中場戰事》一片，台灣美食家兼作家舒國治在其觀後感寫道，「伊拉克戰火，著墨恁少也。它的主題，相當可能是『美國社會』。」同時片中某些段落也再度彰顯出，李安「最擅者，或最寄情者，是家庭倫理」。

而澎湃新聞網日前轉載一篇以《李安電影裡的社會道德規範和經濟學》為題的文章，則開宗明義強調，李安的電影題材頗為豐富，包括古今中外、現實科幻、武俠諜戰等樣樣都有。但李安情趣禮品玩具作品的最大共同點，莫過於電影情節都是基於特定時期、特定社會環境裡的道德規範展開。

文章指出，《臥虎藏龍》片中俞秀蓮早年與李慕白的師兄孟思昭立有婚約，後孟思昭為救李慕白而被殺，余李兩人雖漸生情愫，卻都不敢挑明。除李莫白不敢違背所謂「俠義」，俞秀蓮對官家千金玉嬌龍也如此說：「我雖然不是出身於妳們這樣的官宦人家，可是一個女人一生該服從的道德和禮教並不少於妳們。」

如此符合「中國傳統道德規範」的壓抑情感，在現代人眼中當然大可不必，玉嬌龍也頂了一句：「可是妳和李慕白誰也沒有錯，愛就愛了唄。」《臥虎藏龍》尚且如此，「家庭（父親）三部曲」《推手》、《囍宴》與《飲食男女》裡就更不用說了；乃至《斷背山》、《理智與情感》等，也都脫不了「社會道德規範」的影子。

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